Jumat, 04 Desember 2015

Carita Sejarah

Sejarah pangadusan banyu panas Guci

nang jaman dhisik sekitar taun 1767 kesebuta sawong priyayi saka Keraton Demak Bintoro. nduwe jeneng Raden Aryo Wiryo rumangsa jenuh karo kaanan, karo kuripan keraton sing seringkali kedadean konflik perang sedulur lan persaingan perebutan tahta diantara pepadha sedulur jero lingkup keraton, kaanan kuwi nggawe R.Aryo Wiryo rumangsa jenuh lan nduwe pangarah mungkur keraton.Sehingga nang mubarang wektu dheweke mangkat mungkur keraton karo ngajak bojone sing banjur dikenal karo Ny.Tumbu, selang beberapa taun banjur dheweke sempat ngenger neng Kraton Mataram nang jaman kejayaan Sultan Agung Hanyorokusumo banjur dheweke sempat uga ditugaske saka Sultan Agung kanggo mangkat menyang Cirebon nang masa kuwi. banjur dheweke bali mengembara karo dadine nang mubarang wektu menginjakkan sikil dilereng gunung Slamet sisih lor lan dheweke menetap didaerah kesebut sing banjur yaiku dadi wong pisan sing mbukak palemahan desa dipanggon kuwi nganti akeh wong neka kedaerah kuwi kanggo ngguru marang R.Aryo Wiryo lan akhire menetap didaerah kesebut dadine banjur R.Aryo Wiryo memeberi jeneng panggon kuwi “ desa keputihan “, (daerah sing isih asli ora terjamah peradaban agama kajaba Islam). mubarang wektu tekaa pengembara saka Pesantren Gunungjati yakni santri Syech Syarif Hidayatulloh. Sunan Gunungjati nduwe jeneng Kayi Elang Sutajaya nduwe pangarah nyebarke agama Islam lan banjur R.Aryo Wiryo lan pamelune berkenan njeroni wulangan agama islam kanggo luwih mantepake kepangandelan para pamelune. nang wektu kuwi desa keputihan lagi ditempuh wabah PAGEBLUG kaya akeh lemah longsor lan lelara gatal – gatal (gudigen, basa sapanggon) sehinggan Kyai Elang Sutajaya ngajak R.Aryo Wiryo lan warganya kanggo munajat marang Alllah SWT karo Ritual sing saiki dikenal karo RUWAT BUMI karo mbeleh wedhus Kendit lan nyawiske pakoleh bumi kaya Pala Pendem lan syur mayur sing arep disedekahkan marang fakir miskin lan acara ritual kesebut kedadean nang bulan Asyuro utawa bualan Mukharom lan mudhun tumurun saprene. nang wektu munajat utawa jero adapt saiki yaiku tasyakuran Tahlilan lan Manaqib kala kuwi kanjeng Sunan Gunungjati berkenan teka sacara ghoib lan memeberikan siji guci sakti sing wis diasama karo do’a kanjeng Sunan ben supaya para warga desa keputihan sing terjangkit wabah gatal cepet ngombe banyu guci kesebut lan pojok – pojok desa keputihan ben neng percikkan banyu Guci kesebut kanggo ngilangna karusakan akibat bencana alam dadine nang wektu R.Aryo Wiryo berkeliling bareng Kyai Elang Sutajaya dheweke nemu sumber mata banyu panas dingisor siji Gua sing saiki kenal karo jeneng PANCURAN 13. ana dene Guci Sakti kesebut dipanggonke disiji dukuh panggon R.Aryo Wiryo biyasa semedi, daerah kesebut saiki dikenal karo jeneng telaga ana neng dukuh Engang desa Guci, dadine amarga kekeramatan guci kesebut mula desa keputihan bisa mari bali, bebas saka Pageblug. kanggo nglestarekne kadadean kesebut mula desa keputihan diubah jenenge menajadi desa GUCI. ana dene Guci Sakti kesebut saiki ana neng Musium Nasional sakwise nang jaman Adipati Cokroningrat saka Brebes ngelihake dheweke saka desa guci menyang pendopo Kadipaten Brebes kala kuwi, amerga desa Guci jaman dhikik yaiku kanggonan saka Kabupaten Brebes.

Terjemahan saking  https://web.facebook.com/BatunyanaKU/posts/149933381834883

Tidak ada komentar:

Posting Komentar